Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

papa legba

Славяне, напомним что мы живы!

Присоединяйтесь к проведению благотворительного славянского фестиваля. Мы должны защитить само существование нашего народа и будущее для наших детей.

Я обращаюсь к тем, кому надоело нытьё. Я обращаюсь к тем, кто видит впереди новую зарю. Я обращаюсь к тем, кто собирается жить долго и счастливо на своей земле.  

Я обращаюсь к тем, кто считает себя славянином. Кто не только считает себя славянином, но и явлется им. 
Является достойным потомком тех, кого уважали западные соседи. Тех, кого опасались задевать южные и восточные государства. 

Пора заявить о том, что Мы - Есть. И напомнить об этом тем, кто забыл. 

Те, кому надоело слушать вечные вздохи о том, что культура и традиции славянских народов осталась далеко в прошлом. Те, кто готов доказать, что связь времен не нарушилась. Те, кто говорит о том, что славянскому роду нет переводу. 

Те согласятся со мной, что Мы - Живы!

"Мы Живы!" - именно под таким лозунгом ЧУК "Славянский Мир" будет проводить народные благотворительные фестивали славянской культуры и традиций. 

Первый фестиваль начнётся в День Славянской Культуры, 24 мая. Будет проходить в Волгоградской области, на территории природного парка "Золотая Пойма". 

Я обращаюсь с просьбой к тем, кто не забыл своих корней, поддержать наше начинание любыми возможными для себя способами. 

Я приглашаю всех неравнодушных людей заявить вместе с нами - "Мы - Живы!"

Средства от фестиваля будут направлены на целевую помощь многодетным семьям. 

Мы живём для обеспечения существования и для распространения славянских народов. Мы ведем свою деятельность для того, чтобы народы славянского корня действительно могли выполнить ту историческую миссию, которая возложена на них творцом вселенной. Каждая наша мысль и каждая наша идея, все наши знания — всё служит только этой цели. 
Мы - русские, мы - казаки, мы - украинцы, мы - беларусы, мы - славяне! 


Все новости, касаемые подготовки и проведения народных благотворительных фестивалей под лозунгом "Мы - Живы!" будут размещаться на сайте http://mirslavyan.ru  и транслироваться в блог kromeshnik14

Константин Качалов, директор ЧУК "Славянский Мир". 




Посты по теме организации фестивалей:


Кого бы вы хотели выидеть хедлайнером?

Фестостроение

Благотворительные фестивали в помощь детям. Присоединяйтесь!

Нужен человек с опытом проведения open-air концертов.

Целевая помощь будет. Но без посредников.
papa legba

ДА или НЕТ!?

Оригинал взят у 27fattrolls в ДА или НЕТ!?
     Выступление Геббельса 18 февраля 1943 года в берлинском Дворце спорта.
              
«Передо мной собралась показательная выборка немецкого населения – как с тыла, так и с фронта. Так ли это? Да или нет?»

     Речь Навального на митинге 24.12.2011 проспект Сахарова.
              
«Мы все знаем, кто они: маленькие трусливые шакалы. Это так или нет? Да или нет?»

Collapse )
papa legba

Убийство обычной семьи. Равнодушие.

Вчера смотрел материалы по благотворительности и волонтёрству. Пришёл к достаточно печальному выводу: обычная, хорошая, непьющая, белая, правильная семья с двумя-тремя детьми вообще никому не интересна в нашем государстве..

То есть другими словами - практически ни одна благотворительная организация не заинтересована в том, чтобы в нашей стране росли здоровые дети, культивировались традиционные семейные ценности. 


Почему такие выводы? да очень просто на самом деле...

 Процентов 80-90 благотворительных мероприятий и программ, имеющих отношение к семьям, направлены на поддержку неблагополучных семей - неполных семей, семей алкашей или наркоманов, даже семей пидарасов(хотя это вроде как запрещено). 

И лишь малая толика благотворителей занимается обычными семьями, где не побираются, не бухают, где работают и растят детей достойными людьми. 

Не интересно помогать тем, кто не просит о помощи, не стучится с протянутой рукой? Или там, где навряд ли получится сделать фото с несчастным голодным ребенком, облагодетельствованым красивой игрушкой? 

Лицемерство это всё. Всё это от криви.. 

Дети в благополучных семьях также хотели бы съездить в пансионат, их родители также хотели бы получить помощь в том или ином. Но эта категория не привыкла попрошайничать - они привыкли трудиться и не надеяться на тётенек и дяденек на красивых машинах. 

Каков прок от того, что в неблагополучную семью раз в год заедут благотворители и привезут каких нибудь подарков? 

Вещи и технику пропьют, также как и деньги. Дети как были неблагополучными, так и останутся. Только станут ещё больше ненавидеть состоявшихся людей.

Я не против того, чтобы кто то из частных благотворителей "помогал" таким семьям. Пусть тешат своё самолюбие и фотаются с нищими чтобы потом было чем похвастаться...

Но вот в чем дело... есть статистика о том, что большинство из выросших в неблагополучных семьях становятся такими же, как и их родители - то есть тунеядцами алкашами и прочими асоциальными элементами. 

И есть другая статистика - о том, что если ребенок вырос в добротной семье, в атмосфере взаимного уважения, то он станет наиболее полезным членом общества. 

Вполне логичным было бы поддерживать и стимулировать обычные порядочные семьи, для того, чтобы в них выросло как можно больше порядочных людей, которые знают что такое семья и что такое взаимное уважение. 

Однако же у нас по прежнему отчитываются о том,  скольким нищим подали копеечку на пропой, вместо того, чтобы помогать растить нормальных, правильных людей.

Почему так??? Почему нормальных правильных семей всё меньше, а помогают другим? Тем, кто доказал что ничего кроме как рожать детей для получения пособия они не могут.



Я так думаю, что обсуждение ответа на этот вопрос стоит того, чтобы уделить пару тройку кликов на "репост" и "порекомендовать запись в LJ-Times"

papa legba

Ненавижу бюрократов и депрессивные посёлки.

Сегодня пятый день подряд буду мотаться по чудному рабочему(???) посёлку Средняя Ахтуба. 
На мой взгляд такие депрессивные р.п. надо присоединять в принудительном порядке к более крупным городам - ну нафиг они нужны по сути дела. 

Это рассадник грязи, мусора, зассаных остановок, тёток с огромными пакетами, просроченых продуктов в магазинах и генетического мусора. И бюрократов. Самые редкостные персонажи обитают именно в таких депрессивных рабочих(???) посёлках. Ну дык это вам не хухры мухры, это ж целый районный центр.. 

Если до этого я мотался по поводу открытия счёта для некомерческой организации, то сегодня поеду объясняться с криворукими служащими из ЭнергоСбыта, которые считать не умеют. 

Весело, чо... с наступающим вас, если кто празднует.

ПыСы - кое что позитивное таки есть и в Средней Ахтубе: нашёл отличный киоск местной потребкооперации и купил там мёда и молока напрямую от фермеров. Молодцы однако. 

ПыПыСЫ - счёт в банке я таки успел открыть до нового года, тащемта ОАО КБ "РусЮгбанк" рулит. Вечером буду набивать инфой сайт, так что времени на ёлки и прочие палки ваабче нет. 
papa legba

Парад безвкусицы в центре Москвы

Оригинал взят у ternovskiy в Парад безвкусицы в центре Москвы
В Москве начали украшать город к Новому году. В самом центре, на Тверской улице и нескольких соседствующих пешеходных улицах решили поставить живые елки. За желание украсить центр столицы и создать новогоднее настроение можно только похвалить. А вот о реализации этой идеи ничего хорошего пока не скажешь.

IMG_5807-mini

Collapse )
papa legba

Целевая помощь будет. Но без посредников.

Вчера сидели думали на предмет того, как обеспечить благотворительную составляющую нашего феста.
То есть кому перечислять целевую помощь и через кого? 

Разместили предложения о сотрудничестве везде, где можно. Ответа от благотворительных организаций нет. Как это можно понять? Мы трактовали это молчание как знак пассивности. Значит им это не надо. 

Далее будем действовать следующим образом - попросим базу многодетных семей и семей с усыновлёнными детьми в районном собесе, выберем наиболее подходящие семьи для передачи им целевой помощи и по факту проведения фестиваля свяжемся с ними и передадим средства из рук в руки. Без посредников. 
Процесс расходования средств от фестиваля будет контролироваться общественными наблюдателями. 

















Приглашаем к сотрудничеству любые организации и просто людей с широкой душой.

Нужна помощь экономиста для грамотного составления сметы фестиваля. Нужна помощь юриста для составления проекта фестивально-кемпинговой площадки. 



papa legba

Благотворительные фестивали в помощь детям. Присоединяйтесь!

Приглашаю присоединиться к организации благотворительных фестивалей. Предлагаю помочь многодетным семьям и сиротам, совместив приятное с полезным. Хорошие дела надо делать вместе.

 Первым этапом для себя назначил обустройство экологической кемпинг-зоны и проведение двух трёх благотворительных фестивалей. Будем помогать многодетным семьям и сиротам. 

 Что значит экологическая кемпинг-зона. Это значит что палатки ставить можно, а на машинах по всему пространству рассекать нельзя. 
Отсюда следует, что должен наличествовать такой элемент, как зародыш охраняемой парковки..
Также естественно контроль за мусором и прочие экологические обязательства для всех понятные...

Из того что надо:
1. Надо найти средства для ограждения территории - а она реально большая. 
2. Надо решить проблему с электричеством - ну тут вроде как если составить план грамотно, то вполне возможно что 90 процентов удастся пробить через субсидии. Не факт конечно, но буду надеяться на лучшее.
3. Проблема с питьевой водой. Оптимальным вариантом является бурение нескольких скважин - водяной слой здесь очень близко и вода не плохая. Ну и не особо дорогой вариант, кстати говоря. 
4. Надо найти возможность построить что то вроде административного здания - для бумажной волокиты, там же будет жить и сторож.и амбарчик сарайчик для хранения всякой хозяйственной нужноты. 
5. Запасные палатки для тех, кто приехал отдыхать без ничего. Здесь возможно сотрудничество получится с природным парком среднеахтубинским, у них есть такие ресурсы насколько мне известно.
6.Поставить нечто вроде магазинчика с типовым набором продуктов и расходников, а также с рыбацкими принадлежностями - как никак наличие водоёма рыбалку гарантирует.. 
6. Обеспечить приток отдыхающего народа. Это естественно интернет и турагенства. Будут первые 6 пунктов - будет смысл для турагенств возить к нам людей.

Это по кмепинг-зоне. 

Теперь по фестивалям. Устав НКО позволяет проводить массовые мероприятия направленные на пропаганду и популяризацию славянских традиций. Кроме того, я считаю что такого рода мероприятия должны быть благотворительными. 

Исходя из этих данных пришёл к выводу, что надо найти благотворительный фонд или организацию, вместе с которой будем проводить фестивали - часть средств от прибыли с фестивалей будет тратиться на целевую помощь нуждающимся. 

Пока что запланировано 2 фестиваля = весенний и осенний. На Троицу в конце мая и на годовщину куликовской битвы в середине сентября.

Что надо: 
1. более менее благоустроеную кемпинг площадку, 
2. обустроить сцену.
3. найти соорганизаторов фестиваля из нормальных благотворительных организаций, где деньги не воруют, а действительно детям помогают
4. найти концертное агенство или энтузиастов для обеспечения музыкальной составляющей
5. найти мастеров рукодельников ремесленников для проведения ярмарки.
6. привезти много много гостей а значит работать с туристическими и культурными учреждениями, и не только с нашего региона. 

И конечно же надо просто огромное медийное сопровождение обоих проектов - что фестивалей, что экопарка. Потому прошу репостов перепостов материалов с тэгом "экопарк"

Вот такие вот наполеоновские планы.

Кстати говоря, куда в нашем городе можно прийти за консультацией к юристу-экономисту толковому?
Идеи есть, есть видение реализации проекта кемпинго - экопаркового, но нет опыта составления бизнес-плана и знания нюансов экономических и правовых. Оч надо). 

И напоследок естественно приглашаю всех, кто заинтересовался, присоединяться к воплощению планов по экопарку - думаю всегда можно найти взаимовыгодные формы сотрудничества. 

Перепосты приветствуются. Также приглашаю музыкантов, мастеров и просто хороших людей для совместной работы по фестивалю.

papa legba

Информация к размышлению: ЛЮБИТЬ ПО-РУССКИ.

Оригинал взят у haile_rastafari в Информация к размышлению: ЛЮБИТЬ ПО-РУССКИ.


"Мы - русские. Какой восторг!" (с).
/А.В. Суворов/


Доброго воскресного времени суток, уважаемые коллеги.

Сегодня я предложу вам поразмышлять о вечном и близком каждому, если, конечно, он не полный моральный урод: о любви. А если точнее: о любви к собственному народу.

Наткнулся я сегодня на совершенно потрясающий текст! Нет, правда, коллеги. Я его даже вступительным словом предварять не стану. Просто от души советую вам его прочесть.

Итак:

ЗА ЧТО Я, РУССКИЙ, ЛЮБЛЮ РУССКИХ.

Прочитал тут несколько перлов про то, что кто-то (американцы французы, англичане, китайцы и прочие ...не и …цы) любят или ненавидят русских, и призадумался, а за что я люблю свой добрый народ. Даже молдаванин найдет сто причин, по которым молдаване лучший народ на Земле, значит и у русских должны такие причины. За что я, русский, люблю нас, русских.
А ВОТ ЗА ЧТО !!!
Во-первых: за потрясающую смесь гордости и самокопания. Русского можно обобрать до нитки, избить, измазать в грязи - и все равно он будет смотреть на обидчиков с плохо скрываемой жалостью превосходства. Уверенность нашего народа в его величии и избранности никак не зависит от внешних обстоятельств, на все остальные народы мира, включая центропупистов американцев, русский смотрит свысока. Это сознание держащих мир атлантов, сознание солнца, вокруг которого вращаются все остальные народы-планеты, вело как к нашим величайшим триумфам, так и к поражениям. Поражения, в свою очередь, приводили к самобичеванию, к покаянию, истинному, русскому - и все также замешанному на чудовищной гордыне, на тайном осознании того, что да, мы конечно согрешили, но так глубоко и страшно, как грешили мы, никто больше в мире грешить не может. Даже валяясь в ногах, даже со слезами размазывая по лицу снег, русский будет уверен, что у него самые чистые в мире слезы и самое искреннее валяение в ногах. Гордая, непоколебимая самоувереннность в собственном превосходстве - это и наша величайшая слабость, потому что гордеца легко провести, и наша величайшая сила, потому что самые страшные поражения, неудачи, катастрофы не производят на русского ни малейшего впечатления, там, где другой народ в ужасе драпает и мрет от депрессии, невозмутимые русские только начинают входить во вкус
Во-вторых: за жгучее, яростное, не утихающее столетия желание дойти до предела и выйти за предел.

Плакать - так, чтоб глаза выплакать. Сибирь осваивать - так, чтоб она аж на Аляске кончалась. Самолеты строить - так, чтоб аж до космоса. Тоталитаризмом заниматься - так, чтоб даже фашисты в ужасе глаза закрывали. Воевать - так, чтобы земля плавилась. Русский не только долго запрягает и быстро едет, но несется до тех пор, пока не прорвет саму линию горизонта, во всем, от внутренней духовной жизни до революционной активности до научно-технических изысканий. можно Только с психологией вечно рвущегося за предел было построить такую огромную страну, как наша, создать такую мрачную и величественную литературу, как наша, изумить мир немыслимыми ужасами и немыслимыми геройствами, как наши. Русский способен на проявления высших, редчайших чувств - и точно также он способен на проявления предельной, ужасающей низости. Иногда - одновременно. Вспышки предельного русского характера заставляют порой другие народы застыть в ужасе или благоговении.

В третьих: за ловкую, хваткую, пиратскую перееимчивость, растущую из осознания собственной уникальности и превосходства. Типично русская ситуация: взять американскую ядерную бомбу и немецкие ракеты, после чего вот уже 50 лет грозить миру "Нашим, русским ядерным оружием!", не чувствуя ни малейшего подвоха и ни малейшего смущения. Если русский находит удобной себе чужую вещь, идею, разработку, то он тут же начинает ее использовать так, как будто только что сам придумал. Смущений, метаний, стыдливости у русского нет, русский ощущает себя мастером, у которого весь мир - мастерская, и который может брать на вооружение любой понравившийся инструмент и делать из него что-то свое. Как слово "генеральша", в котором слышен иностранный корень, но суффикс которого роскошно-нагл своей бесстыдной русскостью. Понравился генерал, взяли генерала, сделали ему подругу генеральшу. Это по-русски! Из-за этого всевозможные народы, столкнувшись с русскими, тихо охреневают от того, как русские форматируют реальность под себя, используя окружающее пространство как инструментарий. "Хороший у вас город, Казань. Только мы его немножко сожжем и воооот сюда перенесем. Так красивее. Правда. И кончайте бегать и вопить, татары, для вас же, дураков, стараемся" - вот русский тип мышления.
Collapse )



Группа "В контакте"   -   http://vk.com/russkoe_gosudarstvo
Группа на "facebook"  -   http://www.facebook.com/groups/RussRevo/

Follow rusparabellum on Twitter



papa legba

НАРКОМАНИЯ В КНИГАХ Дж.Р.Р.ТОЛКИНА: хоббиты ели грибы и курили траву

Оригинал взят у maaddi в НАРКОМАНИЯ В КНИГАХ Дж.Р.Р.ТОЛКИНА: хоббиты ели грибы и курили траву

Собственно, вот. Наткнулся тут недавно на книжку, еще 1996 года выпуска, «Хоббиты и психоактивные вещества» (Печкин Степан, Шельен "Тикки").

И вы не поверит – оказывается, по мнению авторов, во всем известным книжках главные герои, если проанализировать их действия – КУРЯТ КОНОПЛЮ и ЕДЯТ ГРИБЫ. Психотропные. Теперь-то понятно, почему этот ваш «Профессор» был так любим у всевозможных хиппи в 60-70-е? Потому, что давал карт-бланш на употребление легких наркотиков! То есть молодежь – хотела подражать главным героям. Потом – переходила на более тяжелые вещества, после – начинала грабить, насиловать, убивать, и все прочее, вплоть до садомии и отказа от общественной жизни…

Пока всякие свиноголовые «Хрюши» борются с супермаркетами, пока «православные хоругвеносцы» - митингуют около гельмановской галереи, пока наши депутаты – принимают законы и все прочее, в стране, в России-Матушке –вновь поднимает голову эта гидра, имя которой – НАРКОМАНИЯ и ТОЛКИЕНИЗМ. Это – два явления одного порядка, две стороны одной медали. Я считаю, что Онищенко – должен запретить продажу книг Толкина не территории РФ, в противном случае его можно считать пособником распространения наркомании среди российской молодежи!! А напечатанные экземпляры – надо изымать. Изымать и сжигать, чтобы неповадно было.

В крайнем случае - изымать и пускать на самокрутки обычных, безопасных для молодежи папирос.

Так же считаю необходимым запретить показ на территории РФ, еще до выхода в прокат, фильма (и всех его продолжений) "Хоббит: Нежданное путешествие", а равно - и всей серии "Властелина колец" - как пропагандирующей наркоманию.




А далее - выдержки из этой работы, позволяющие оценить все масштабы трагедии и тот подтекст, который автор вложил в своих "хоббитов" - от каннабиса до грибов...


_______________________

«...Какие именно галлюциногены употребляли хоббиты, мы сказать не можем, но не потому, что считается не доказанной пока тождественность растительного мира Арды миру Земли (хотя давно пора уже прекратить споры в этой области, опираясь на слова самого Толкиена: «Я не создавал воображаемого мира — я создал только воображаемый исторический период»), но лишь потому, что у нас не хватает сведений для этого. Вполне очевидно, что хоббиты были знакомы как со съедобными грибами, так и с курительной травой, а также знали толк в употреблении алкоголя — что неоспоримо указывает на позднюю стадию развития их общества в этом смысле, поскольку последний является отнюдь не галлюциногеном, а наркотиком, продуктом, свойственным уже эпохе владычества. Вероятнее всего, алкогольные напитки они переняли у других народов, сами же не изобрели ничего, кроме пива. Однако, мы нигде не слышали об алкоголизме у хоббитов. Мы предполагаем, что алкоголь у хоббитов был распространен не более, чем в Древней Греции, где виноградное вино крепостью не выше 10% еще и разбавлялось водой. Пива хоббиты тоже пили в меру — в хоббитскую меру, разумеется. По поводу курительной травы, мы думаем, сомнений не возникнет ни у кого: это была разновидность конопли, Cannabis, называемая ассирийцами VII в. до н.э. «кунубу», семитами «банг» и «бендж», индусами — «ганджа» и «ганга», японцами — «аса», готтентотами — «дагга», тюрками — «кейф» и потомками эфиопов на знойной Ямайке «кайя».

Что мы знаем о ней?

Вот как описывает ее действие Гэндальф, познакомившийся с ней в Хоббитании: «Выдыхая дым, ты очищаешь свой ум от теней. К тому же, оно дает терпение выслушать неправого и не рассердиться». И еще один отрывок: «Я знаю, что со мной," — пробормотал он, присаживаясь возле двери. «Мне нужно курнуть! Я не делал этого с того самого утра перед бурей.» В связи с ним нельзя не вспомнить Плиния, цитирующего Демокрита: «Этот thaengelis растет на горе Либанус в Сирии, на горной гряде Дикте на Крите, а также в Вавилоне и в Сузах в Персии. Hастой его наделяет магов способностью к предсказаниям.» Совершенно очевидно, что это действенное психоактивное вещество. Становится ясно, что оно помогает сосредоточиться при разрешении какой–то проблемы; хоббитское зелье причастно к магии и волшебству и обладает общеукрепляющим, успокаивающим и седативным действием — курение его всегда происходит в обстановке мира и спокойствия. […]



Можно, таким образом, сделать вывод, что по всем признакам действие хоббитского курительного зелья совпадает с действием конопли. Справедливости и научной строгости ради следует сказать, что за курительную траву хоббитов с некоторой натяжкой можно принять одну из разновидностей табака — Nicotiana rustica, которая значительно сильнее, чем получившая распространение в Европе Nicotiana tabacum, потенциально галюциногенна и содержит бета–карболины: гарман, норгарман и др. Как пишет Ф.Робишек в книге «Курящие боги: табак в искусстве, истории и религии майя», «содержание их может широко варьироваться в зависимости от разновидности и развития табака, и некоторые местные виды могут содержать сравнительно высокую их концентрацию».


Collapse )